יחידה זו פותחת את החלק השלישי של הקורס, השונה באופיו ובמהותו משני חלקיו הקודמים:
בחלק הראשון (ביחידות ב-ג עסקנו בשיטות המדרש; בחלק השני יחידות ד־ז למדנו להכיר את הצורות הספרותיות של האגדה - סיפורים, משלים ומימרות חכמה). חלק זה עוסק במחקר האגדה.
ביחידה זו נדון בשאלה מיוחדת:
כיצד ביטאו חז״ל את אמונתם הדתית ואת תפיסתם את המציאות. וכיצד נוכל אנו לגלות ולהבין אמונות ותפיסות־עולם אלה?
המושגים "אמונות" ו״תפיסות עולם", הידועים בדרך־כלל בשם העתיק "אמונות ודעות", או בשם המודרני יותר "מחשבת חז״ל" (הנחשבת לחטיבה אחת בתוך "מחשבת ישראל"), טעונים הגדרה מדויקת, ונעשה זאת בתחילה.
לתוכן העניינים והמשך קריאה: